En moské i månaden, finansierad av donationer och ideologiskt kontrollerad från toppen – varför vågar ingen ta debatten?
I en uppmärksammad krönika i Expressen larmar journalisten Sofie Löwenmark om en kraftigt accelererande utveckling: det salafistiska nätverket "Vi Mår Bra" planerar att bygga en ny moské i Sverige – varje månad. Pågående insamlingar på sociala medier, där pengar strömmar in under timmar av livesändningar, visar att projektet inte lider brist på finansiering. Däremot saknas en sak: offentlig debatt.
Löwenmark beskriver hur rörelsen har gått från försiktig start till ren ideologisk strömlinjeformning. Moderata röster har rensats ut – kvar finns hårdföra predikanter, vissa med koppling till saudisk wahhabism. Finansiering från Saudiarabien förekommer öppet. Till och med Sveriges Fatwaråds ledning deltar i insamlingsevenemang.
Pekfingret, kampmusik och wahhabism I sociala medier syns klipp där män i minibussar lyssnar på jihadistisk kampmusik medan de är på väg till insamlingar. I luften höjs pekfingret – symbolen för tawhid, monoteismens absoluta centrering, och i extrem islamistisk tradition även symbol för kamp. Enligt Löwenmark används dessa symboler och sånger för att mana till uppoffring för religionens skull – och de signalerar inte integration, utan separation.
Att denna typ av islamistiskt präglad verksamhet nu mobiliserar för att bygga en moské i varje svensk småstad borde väcka alarm. Istället är det tyst.
Kommunernas ansvar – och statens undfallenhet Trots att projektets mål är att etablera sig i städer som Katrineholm, Kalmar, Falköping, Piteå och Uppsala är det få beslutsfattare som reagerar. Kanske, spekulerar Löwenmark, beror tystnaden på okunskap. Men kanske handlar det snarare om beröringsskräck. Den som ifrågasätter intolerant islam riskerar anklagas för islamofobi – en anklagelse som effektivt skrämmer både journalister och politiker till tystnad.
Detta trots att många svenska moskéer redan idag präglas av politisk islam. Göteborgs största moské, Bellevuemoskén, har länge haft band till extremism. I samma stad har bön hållits för Hamasledare. Irans regim har använt moskéer i Sverige för att spionera. Turkiska Diyanet styr moskéer med järnhand från Ankara. Nu tillkommer Vi Mår Bra-projektet – som i praktiken bygger en parallell religiös infrastruktur med salafistisk kontroll.
Rösterna inifrån: “Vi är rädda – inte för Sverige, utan för tystnaden” Löwenmark berättar att allt fler män från Mellanöstern, som invandrat till Sverige det senaste decenniet, nu kontaktar Doku-redaktionen med oro. De förstår språket, känner igen budskapen och ser vart utvecklingen är på väg. Men samhället vill inte lyssna.
Samma rörelser som fördömer SD:s retorik och försvarar “allas rätt att tro” väljer att blunda för att dessa moskéer i praktiken motarbetar svensk demokrati, jämställdhet, HBTQ-personers rättigheter och judars trygghet. Det är ett svek – inte minst mot de muslimer som vill leva i ett öppet och demokratiskt Sverige.
Frågan är: Var är motståndet? Att Vi Mår Bra nu har 16 planerade moskébyggen och miljoner i insamlade medel är inte bara en religiös angelägenhet – det är en strategisk etablering av ett nätverk med tydlig ideologisk linje. Ett nätverk som systematiskt pressar ut moderata krafter och sprider intolerans.
Ebba Buschs uppmaning om att “islam måste anpassas till svenska värderingar” mötte ramaskri. Men vad blir alternativet? Ska Sverige tyst se på medan salafismen får fotfäste i varje småstad – från Luleå till Helsingborg?
