Dockor i snara frias från åtal – åklagare ser inget hatbrott Två dockor i koncentrationslägerdräkt och Davidsstjärna hängdes i snaror under en propalestinsk manifestation i Umeå. Nu lägger åklagaren ner förundersökningen – det bedöms inte utgöra hets mot folkgrupp. Beskedet väcker frågor om gränsen för antisemitism i Sverige.

Hängda dockor, liksäckar och Davidsstjärnor – men inget brott I mitten av juli möttes Umeåborna av en installation i en centralt belägen park. Under banderollen ”Ett folkmord är ett folkmord är ett folkmord” hängde två dockor i snaror, iförda blåvitrandiga skjortor liknande dem från nazistiska koncentrationsläger. Dockorna var dessutom försedda med Davidsstjärnor.

Framför ställningen satt en person med palestinasjal och en barn-docka i famnen, flankerad av två attrapper föreställande liksäckar. Allt dokumenterades på bild och spreds i sociala medier – bland annat av en lokal propalestinsk förening.

Åklagaren: Budskapet är inte tillräckligt hotfullt Trots att flera anmälningar inkommit från allmänheten beslutade senior åklagare Irene Falk att lägga ner förundersökningen. Hennes slutsats är att installationen inte uttrycker "hot eller missaktning mot folkgruppen judar."

Falk anser istället att syftet var att jämföra Förintelsen med Israels agerande i Gaza. Även den dramatiska symboliken med snaror och lägerkläder anses inte vara tillräcklig för att det ska räknas som hets mot folkgrupp.

– Att man synes jämföra Förintelsen med konflikten på Gazaremsan innebär inte att man förnekar, ursäktar eller förringar folkmordet på judarna, säger Falk i Åklagarmyndighetens pressmeddelande.

Ett rättsväsende med dubbla måttstockar? Beslutet väcker frågor. När personer i andra sammanhang använder laddade historiska symboler – exempelvis kors eller hakkors – brukar rättsväsendet snabbt markera. Men när symboliken riktas mot judar under propalestinsk flagg tycks ribban ligga betydligt högre.

Fallet i Umeå kan därmed ses som ännu ett exempel på rättsstatens inkonsekvens: där toleransen är stor för antisemitiska uttryck – så länge de är politiskt kamouflerade som ”Israelkritik”.

Samhällsdebatten måste vakna Att det i dagens Sverige är fullt möjligt att hänga dockor med judiska symboler i snara, kalla det konst, och sedan frias – borde få larmklockorna att ringa. Om inte detta anses som hets mot folkgrupp, vad gör det egentligen?

Det är hög tid att samhällsdebatten slutar tolerera antisemitism så snart den kläs i rätt färger. Rättsstaten måste behandla alla former av hat med samma allvar – oavsett vem som är avsändare.